ορισμός της εξορίας

Ονομάζεται εξορία στο εγκατάλειψη ενός ατόμου από τη γη στην οποία ζουνΕν τω μεταξύ, το προαναφερθέν στοιχείο μπορεί να είναι εθελοντική ή αναγκαστική, αυτή η τελευταία περίπτωση είναι γνωστή ως εκπατρισμός και γενικά οι λόγοι για αυτό αποδεικνύεται πολιτική. “Ο Χουάν έπρεπε να αντιμετωπίσει μια πολύ οδυνηρή εξορία που διήρκεσε σχεδόν δύο δεκαετίες.”.

Εγκατάλειψη, συνήθως εξαναγκασμένη, που ένα άτομο κάνει την πατρίδα του για πολιτικούς ή θρησκευτικούς λόγους

Από την άλλη πλευρά, ο όρος χρησιμοποιείται επίσης για να αναφέρεται στο μέρος όπου κατοικεί η εξορία, καθώς και ο χρόνος που αφιερώνεται εκεί. “Ήταν κατά τη διάρκεια της εξορίας του που παρήγαγε το μεγαλύτερο μέρος του λογοτεχνικού του έργου.”.

Αν και αποδεικνύεται ότι είναι το πιο συνηθισμένο, όχι μόνο οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εξορία, αλλά έχουν επίσης υπάρξει περιπτώσεις έθνη και εξόριστες κυβερνήσεις, αυτές είναι οι περιπτώσεις του Αρμενία, μεταξύ των ετών 1078 και 1375 και Θιβέτ, αντίστοιχα.

Το πολιτικό ζήτημα είναι αναμφίβολα ο λόγος κατ 'εξοχήν για τους εξόριστους και συνδέεται πάντα με μια άσκηση ολοκληρωτικής εξουσίας, μια δικτατορία, συστήματα στα οποία η εξουσία εναπόκειται σε ένα άτομο ή ομάδα που την ασκεί με αυταρχικό τρόπο χωρίς διαμεσολάβηση. άλλες εξουσίες στη δράση του.

Από την άλλη πλευρά, το θρησκευτικό ζήτημα πρέπει επίσης να αναφερθεί διότι σε μερικές στιγμές της ιστορίας, η πίστη που ισχυρίστηκε κάποιος υπέστη επίσης πολιτική δίωξη και οδήγησε σε χιλιάδες ανθρώπους να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους επειδή χαρακτηρίστηκαν από τις αρχές για το θρησκευτική πίστη.

Σώσε τη ζωή

Ο πρωταρχικός σκοπός που επιδιώκεται από ένα άτομο που υποφέρει κάποιου είδους δίωξη στη χώρα του, για την ιδεολογία του, για τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μεταξύ άλλων λόγων, όταν αποφασίσει να πάει στην εξορία, είναι να σώσει τη ζωή του, να ασφαλιστεί, να αποφύγει το θάνατο , τόσο ο θάνατος όσο και ο θάνατος, είναι ιδιοκτήτης της οικογένειάς του, καθώς συνήθως η απειλή βλάβης επεκτείνεται σε ολόκληρη την οικογενειακή ομάδα. Γι 'αυτό είναι φυσιολογικό να βρίσκουμε ολόκληρες οικογένειες στην εξορία.

Ένα από τα πιο πρόσφατα γεγονότα στην ιστορία που παρήγαγε τεράστιο αριθμό εξόριστων ήταν το Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος και τι άφησε το ίδιο.

Πόλεμοι και δικτατορίες, αιτίες εξόριστων

Με την πάροδο του χρόνου, με τους Ναζί και τους Κομμουνιστές στην εξουσία, ένας καταρράκτης εξόριστων πραγματοποιήθηκε σε πολλές, πολλές χώρες. Σε ορισμένες περιπτώσεις, άτομα που είχαν ενεργό πολιτική ζωή και έντονη μαχητικότητα στα πολιτικά κόμματα αποφάσισαν να πάνε στην εξορία για να σώσουν τη ζωή τους, και εκείνα της οικογένειάς τους, που ήταν σε κάποιο κίνδυνο εάν παρέμεναν στη χώρα που ήταν κυριαρχείται από μια πολιτική δύναμη που ανταγωνίζεται τη σκέψη του.

Και σε άλλες καταστάσεις, όπως ήταν ο κοινός παρονομαστής στην εβραϊκή κοινότητα, μερικοί άνθρωποι έπρεπε να εγκαταλείψουν τις χώρες καταγωγής τους, επειδή η κοινότητα στην οποία ανήκαν άρχισε να διώκεται σκληρά από το ναζιστικό καθεστώς, για να ονομάσει μια γεννήτρια εξόριστων.

Μία από τις πιο διάσημες εξόριστες της εποχής ήταν η Γερμανός φυσικός Άλμπερτ Αϊνστάιν, ο οποίος έπρεπε να πάει στην εξορία στο ΗΠΑ όταν ο Ναζισμός.

Εν τω μεταξύ, ένα άλλο ιστορικό γεγονός πολύ πιο κοντά χρονολογικά στις μέρες μας, είναι το πραξικόπημα του 1976, που πραγματοποιήθηκε στην Αργεντινή Δημοκρατία, που άφησε επίσης σημαντικό αριθμό πολιτών της χώρας που εξορίστηκε στο εξωτερικό, οι οποίοι ζήτησαν με αυτήν την απόφαση να ξεφύγουν από μια βίαιη και έντονη πολιτική δίωξη από την κρατική τρομοκρατία, η οποία συνεπάγεται βασανιστήρια, απαγωγές και φυλάκιση για εκείνους τους πολίτες που δεν μοιράστηκαν τις προτάσεις που υποστηρίζεται το στρατιωτικό καθεστώς στην εξουσία.

Ισπανία, Γαλλία, Μεξικό, Ουρουγουάη Αποδείχθηκε ότι ήταν μερικά από τα μέρη που δέχθηκαν περισσότεροι εξόριστοι Αργεντινοί κατά τη διάρκεια εκείνων των χρόνων, βρίσκοντας ανάμεσά τους πολλές προσωπικότητες πολιτισμός, πολιτική και τέχνη.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, όταν τα ολοκληρωτικά καθεστώτα που δημιούργησαν την εξορία έπεσαν και θεσπίστηκαν δημοκρατικές κυβερνήσεις, προωθήθηκαν διάφορα προγράμματα των οποίων οι στόχοι ήταν ο επαναπατρισμός των εξόριστων.

Στην περίπτωση πολλών καλλιτεχνών και διανοούμενων, η εξορία, ακόμη κι αν ήταν εκεί όπου αναλύεται ένα πολύ θλιβερό και τραγικό γεγονός που τους έκανε να αφήσουν τις ρίζες τους και τα συναισθήματά τους έγκαιρα, σήμαινε επίσης το άνοιγμα και τη γνώση των καλλιτεχνικών έργων και της λογοτεχνίας σε άλλα μέρη του κόσμου, ειδικά σε αυτό που άνοιξε τις πόρτες για διαμονή και συνέχιση της ζωής και της εργασίας τους.

Επειδή ακριβώς αυτό έκαναν οι περισσότεροι εξόριστοι, συνέχισαν τις δραστηριότητές τους και πολλοί από αυτούς κατάφεραν να αποκτήσουν ένα σημαντικό χώρο στο έθνος που τους υποδέχτηκε και τη στιγμή που μπορούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους, κάποιοι το έκαναν, άλλοι το έκαναν όχι, αλλά όσοι επέστρεψαν στη χώρα τους, διατηρούσαν πάντα συνεχή επαφή με το έθνος που τους υιοθέτησε σε μια τόσο τρομερή στιγμή στη ζωή τους.

Αλλά πρέπει επίσης να πούμε ότι ακριβώς όπως η πατρίδα που δέχθηκε εξόριστους πρόσθεσε ταλέντα εκείνη την εποχή, η πατρίδα που διέταξε την εξορία διανοούμενων, καλλιτεχνών, ερευνητών, μεταξύ άλλων, έχασε αναμφίβολα μια μεγάλη πολιτιστική και επιστημονική κληρονομιά εκείνη την εποχή, η οποία φυσικά είναι αναντικατάστατο και ανεπανόρθωτο.