ορισμός του λαϊκού
Η λέξη λαϊκός χρησιμοποιείται για τον λογαριασμό αυτό που δεν είναι εκκλησιαστικό, στερείται γραφικών τάξεων.
Αυτό που δεν συνδέεται με την εκκλησία ή τις θρησκείες και τον πιστό που μπορεί να αναπτύξει την πίστη του αλλά δεν υποχρεούται να συμμορφωθεί με τις ιερατικές υποχρεώσεις
Γενικά, ο όρος χρησιμοποιείται για να το ορίσει αυτό μέλος της Καθολικής Εκκλησίας που δεν είναι μέλος του κλήρουΔηλαδή, ο λαός είναι ένας Χριστιανός που ασκεί τη θρησκευτική του αποστολή εκτός του γραφικού περιβάλλοντος, βαφτίζεται, αλλά δεν έχει λάβει το μυστήριο της ιερατικής τάξης και, για παράδειγμα, μπορεί να πραγματοποιήσει μια ύπαρξη στην οποία μπορεί να αναπτύξει δράσεις και δραστηριότητες ότι απαγορεύονται οι ιερείς, όπως στην περίπτωση του γάμου, της δημιουργίας παιδιών, δηλαδή της δημιουργίας οικογένειας και, για παράδειγμα, του σεβασμού της φιλανθρωπίας.
Τώρα, με αυτές τις ελευθερίες δράσης, οπωσδήποτε, ο λαός μπορεί να αναπτύξει αποτελεσματικά μια ευαγγελιστική δράση και να συμμετάσχει ενεργά στη θρησκεία που εμπνέει την πίστη τους, όπως στην περίπτωση μαζικής παρακολούθησης, συμμετοχής σε δραστηριότητες ευαγγελισμού, μεταξύ άλλων.
Από την άλλη πλευρά, ο όρος χρησιμοποιείται συχνά όταν αναφέρεται κάθε ίδρυμα ή οργανισμός που είναι εντελώς ανεξάρτητος από τη θρησκευτική οργάνωση.
Κοσμική εκπαίδευση: αυτή η διδασκαλία που δεν σχετίζεται με καμία θρησκεία επειδή προτείνεται με ακρίβεια να έχουν πρόσβαση σε όλους χωρίς διάκριση πεποιθήσεων
Έτσι, όταν ο όρος εφαρμόζεται συνδεδεμένος με τη διδασκαλία ή την εκπαίδευση, συνεπάγεται ότι η διδασκαλία που απαλλάσσεται από τη θρησκευτική εκπαίδευση. "Με την αδερφή μου παρακολουθήσαμε ένα κοσμικό σχολείο.”
Η κοσμική εκπαίδευση είναι μια τάξη εκπαίδευσης που προσφέρεται επίσημα από το κράτος ή από μια ιδιωτική σφαίρα και χαρακτηρίζεται από το ότι δεν υποστηρίζεται από κανένα θρησκευτικό δόγμα.
Η αποστολή είναι να εξισώσει τις δυνατότητες πρόσβασης στην εκπαίδευση και τη γνώση χωρίς καμία διάκριση ή διάκριση στο ζήτημα των θρησκευτικών πεποιθήσεων, δηλαδή, η κοσμική εκπαίδευση διαφωνεί με τη θρησκευτική πίστη που κατέχουν οι μαθητές της, οι Εβραίοι, οι Καθολικοί, οι Μουσουλμάνοι. τέτοιες πεποιθήσεις και δεν παρεμβαίνουν στη μάθηση.
Η εκπαίδευση αυτού του τύπου απευθύνεται σε ολόκληρο τον πληθυσμό πέρα από τις πεποιθήσεις που υπάρχουν στις κοινωνίες.
Τώρα, αυτή η παραβίαση της θρησκείας δεν συνεπάγεται αντίφαση των θρησκευτικών αξιών, αλλά μάλλον αποφασίζει να μείνει έξω από αυτές και εστιάζει ειδικά στη διδασκαλία χωρίς τη μεσολάβηση των θρησκευτικών ερμηνειών.
Κοσμικότητα: ένα κίνημα που προέκυψε μετά από τη Γαλλική Επανάσταση και που προτείνει την ελευθερία της συνείδησης και το διαχωρισμό της κρατικής-θρησκείας
Είναι εμπνευσμένο από το κοσμικό ρεύμα που εγγυάται την ελευθερία της συνείδησης χωρίς την επιβολή ηθικών αξιών ή κανόνων που υποστηρίζουν οι διάφορες θρησκείες.
Από την πλευρά του, το λαϊκισμός, είναι ο όρος που ορίζει το ιδεολογία ή πολιτικό κίνημα που προωθεί και υπερασπίζεται την ανεξάρτητη κοινωνική οργάνωση των θρησκευτικών τάξεων.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η έννοια του κοσμικού κράτους προέκυψε ως συνέπεια του διαχωρισμού μεταξύ κρατικών θεσμών και εκείνων που ανήκουν στην εκκλησία, και πιο συγκεκριμένα πρέπει να το εντοπίσουμε σε περιόδους της Γαλλικής Επανάστασης, το έτος 1789, όταν το κοσμικό Το κράτος αντιμετώπισε την τρέχουσα εξομολογητική κατάσταση, κάνοντας έντονες κριτικές για το σύστημα κοινωνικής και πολιτικής οργάνωσης εκείνων των ετών.
Τα κοσμικά κράτη άρχισαν να εξαπλώνονται στον κόσμο από αυτήν την κεντρική στιγμή της ιστορίας και χαρακτηρίζονται από το ότι δεν κατέχουν επίσημα καμία θρησκευτική πίστη, για παράδειγμα η Ουρουγουάη είναι ένα κοσμικό κράτος.
Για τους κοσμικούς, όπως καλούνται τα άτομα που υποστηρίζουν και υπερασπίζονται τον κοσμικό, η κοινωνική τάξη πρέπει να εξαρτάται από την ελευθερία της συνείδησης και σε καμία περίπτωση από την επιβολή αξιών ή ηθικών κανόνων που συνδέονται με μια θρησκεία, αν και, παρά την κατάσταση αυτή, , οι κοσμικοί δεν καταδικάζουν το γεγονός ότι υπάρχουν θρησκευτικές αξίες.
Για την Καθολική Εκκλησία, η έννοια του λαϊκού απέκτησε σημασία από το Το Συμβούλιο του Βατικανού ΙΙ, που πραγματοποιήθηκε το 1959, όπου η θρησκευτική κλίση των λαϊκών αναγνωρίστηκε επίσημα από τον αγιασμό των υποχρεώσεών τους ως χριστιανού. Δηλαδή, ο λαός, αν και δεν είναι κληρικός, μπορεί να ασκήσει ευαγγελισμό και να εκτελέσει καθημερινά καθήκοντα σύμφωνα με την πρόταση του Ιησού.
