ορισμός του παλαιού καθεστώτος

Παλιό καθεστώς είναι αυτός έννοια με την οποία ο επαναστατικός Γάλλος αποκάλεσε θρησκευτικά το σύστημα διακυβέρνησης πριν από τη Γαλλική Επανάσταση, η οποία συνέβη το 1789, πιο συγκεκριμένα αυτό του Louis XVI, αν και το όνομα θα επεκταθεί σύντομα στις υπόλοιπες ευρωπαϊκές μοναρχίες που είχαν ένα καθεστώς λίγο πολύ παρόμοιο με τους Γάλλους.

Σύστημα διακυβέρνησης που προηγήθηκε της Γαλλικής Επανάστασης στη Γαλλία και την υπόλοιπη Ευρώπη και χαρακτηρίστηκε από την άσκηση απόλυτης εξουσίας που ενσωματώθηκε στον μονάρχη

Αυτό το κοινωνικό, πολιτικό και οικονομικό μοντέλο που προηγήθηκε της Γαλλικής Επανάστασης επικράτησε στα περισσότερα ευρωπαϊκά έθνη μεταξύ του 16ου και του 18ου αιώνα.

Σε πολιτικό επίπεδο, αυτό το καθεστώς χαρακτηριζόταν από μια απόλυτη εξουσία που ασκούσε ένας μονάρχης, ο οποίος ήταν ευρέως γνωστός ως Monarchical Absolutism.

Ο βασιλιάς ενσαρκώνει τη μέγιστη δύναμη που προήλθε από την εντολή που του είχε δώσει ο Θεός και ήταν ακριβώς ο Θεός που νομιμοποίησε με κάποιο τρόπο την εξουσία του επί του λαού.

Υπήρχαν δικαστήρια ή κοινοβούλια, αλλά όλα αυτά τα σώματα υπόκεινταν πάντα στη βούληση του βασιλιά που ήταν σε υπηρεσία.

Ο Διαφωτισμός θέτει τα θεμέλια της φιλελεύθερης σκέψης και σηματοδοτεί την αρχή του τέλους του Παλαιού καθεστώτος

Τον 18ο αιώνα, με την άφιξη της φωτισμένης σκέψης που προωθήθηκε από πολλούς Ευρωπαίους διανοούμενους, τέθηκαν τα θεμέλια για την εξαφάνιση αυτού του συστήματος και την επιβολή όχι μόνο μιας νέας ιδεολογίας αλλά και ενός νέου συστήματος που θα είχε ως πυλώνα τη διαίρεση των εξουσιών, της ατομικής ελευθερίας, ενός κριτικού πνεύματος και της κυριαρχίας του λαού.

Πώς λειτουργούσε η οικονομία και η κοινωνία κατόπιν εντολής αυτού του καθεστώτος

Από οικονομική άποψη, βρέθηκε η ιδιοκτησία γης, που ήταν ο κύριος παράγοντας παραγωγής εκείνη την εποχή υπόκειται σε δεσμεύσεις, δηλαδή, στα χέρια των ευγενών, τα αγαθά της Καθολικής Εκκλησίας και των Θρησκευτικών Τάξεων ήταν στα χέρια του κληρικού, και τα κοινοτικά εδάφη εξαρτώνται από τους δήμους. από την άλλη πλευρά, το Εμπόριο αν δεν ήταν ελέγχεται από συντεχνίες οφειλόταν σε κάποια εμπορική ένωση, η οποία ελέγχει τόσο την ποιότητα όσο και την ποσότητα της παραγωγής.

Και από την πλευρά της βιομηχανίας, παρεμποδίστηκε και σταμάτησε από υπερβολικούς κανονισμούς και φόρους. πρακτικά Δεν υπήρχε οικονομική ελευθερία ούτε καν ανταγωνισμός γιατί όλα ελέγχονταν από συνδικάτα, εταιρείες ή το ίδιο το κράτος.

Η κοινωνία του παλαιού καθεστώτος οργανώθηκε το τρία κτήματα: οι προνομιούχοι: ο κληρικός και οι ευγενείς, και οι μη προνομιούχοι που ονομάζονται Τρίτη περιουσία, αποτελούμενο από το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, που περιελάμβανε αγρότες, εμπόρους και τεχνίτες.

Αυτό το ζήτημα προνομίων για ορισμένους σήμαινε ότι δεν είχαν όλοι τα ίδια δικαιώματα στην ίδια κατάσταση. Ο προνομιακός τομέας ήταν εκείνος που είχε φωνή και ψήφο, ενώ οι μειονεκτούντες, οι οποίοι κατά κάποιον τρόπο ήταν η οικονομική μηχανή του έθνους, δεν είχαν σε πολλές περιπτώσεις εμπορική ελευθερία, ούτε δυνατότητα συμμετοχής σε πολιτικές αποφάσεις.

Η Γαλλική Επανάσταση αλλάζει την πολιτική, κοινωνική και οικονομική πορεία

Για παράδειγμα, η Γαλλική Επανάσταση, η οποία πρότεινε με ακρίβεια τις ατομικές ελευθερίες ως σημαία, ειδικά εμποτισμένες και επηρεασμένες από τις Ιδέες του Διαφωτισμού, υποστηρίχθηκε σθεναρά από αυτή την ίδρυση του Τρίτου Κράτους που υποβιβάστηκε τόσο από άποψη δικαιωμάτων και παροχών.

Εν πάση περιπτώσει, σε σύγκριση με τις προηγούμενες εποχές και παρόλο που τα κτήματα είναι κλειστά, δεν είναι αδύνατο ότι λόγω της εγκιβωτισμού ή της ένταξης του κληρικού, θα μπορούσε κανείς να πάει από το να μην είναι προνομιούχος σε προνομιούχο.

Και όσον αφορά την άσκηση εξουσίας, ο κάτοχος της κορώνας ήταν αυτός που είχε όλες τις εξουσίες, εκτελεστικό, νομοθετικό και δικαστικό, αν και στην πραγματικότητα, στην πράξη, ήταν απαραίτητο να είχε τη γραφειοκρατία και τους εκπροσώπους της θα φρόντιζε την κυβέρνηση στο όνομά του.

Βαστίλη, που ήταν το φρούριο του βασιλιά στο Παρίσι, αλλά στην πραγματικότητα αργότερα άρχισε να χρησιμοποιείται ως φυλακή, θεωρείται σύμβολο του παλαιού καθεστώτος και ως εκ τούτου η σύλληψή του θεωρείται ως η συγκεκριμένη αρχή της επανάστασης που οδήγησε στο παλιό καθεστώς και έφερε η νέα στην οποία οι δημοκρατικές ιδέες θα καταλήξουν να επιβληθούν στο κυβερνητικό σύστημα.

Η καταιγίδα της Βαστίλης, το σύμβολο του τέλους του καθεστώτος

Η Βαστίλη γνώριζε παραδοσιακά πώς να είναι ένα φρούριο που ήταν υπεύθυνο για την προστασία της ανατολικής ακτής της πόλης του Παρισιού, της γαλλικής πρωτεύουσας, και λόγω αυτής της θέσης έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στις εσωτερικές συγκρούσεις της χώρας και χρησιμοποιήθηκε επίσης ως κράτος φυλακή από τους βασιλιάδες.

Στις 14 Ιουλίου 1789, στο πλαίσιο της εκδήλωσης που είναι γνωστή ως Γαλλική Επανάσταση, αναλήφθηκε από τους Γάλλους επαναστάτες και από τότε έγινε ένα εμβληματικό σύμβολο του γαλλικού δημοκρατικού συστήματος.

Η πτώση του σήμαινε το οριστικό τέλος του λεγόμενου Παλαιού καθεστώτος και την έναρξη μιας νέας πολιτικής διαδικασίας στη Γαλλία.

Με την πάροδο του χρόνου κατεδαφίστηκε και αντικαταστάθηκε από μια νέα κατασκευή που ονομάζεται Place de la Bastille.