theclickinggeneration.com

ο Δυαδική υπόσταση είναι ένα φιλοσοφικό δόγμα τι εξηγεί την προέλευση και τη φύση του σύμπαντος με βάση την πίστη στη δράση δύο διαφορετικών και αντιτιθέμενων ουσιών ή αρχώνΓια παράδειγμα, ο αγώνας μεταξύ καλού και κακού είναι ένα πολύ σαφές παράδειγμα δυαδικότητας.

Το καλό σχετίζεται με μια θετική ιδέα, ενώ το κακό έχει αρνητική συνήθεια στην κοινωνία μας. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι τείνουν να πλησιάζουν εκείνους που ξέρουν πώς να κάνουν καλό και να ξεφύγουν, να ξεφύγουν από αυτούς που υποτίθεται ότι κάνουν λάθος.

Καλό έναντι κακού, η πιο δημοφιλής δυαδικότητα

Τώρα, παρόλο που μπορεί να υπάρχει επιρροή της υποκειμενικότητας στον προσδιορισμό του καλού και του κακού, μπορούμε να πούμε ότι υπάρχει μια κοινωνική σύμβαση σχετικά με αυτό, και για παράδειγμα, οι άνθρωποι τείνουν να το αντιμετωπίζουν για να απομακρυνθούν ή να πλησιάσουν το κακό καλό.

Το καλό συνδέεται στενά με το καλό και το επιθυμητό, ​​ενώ το κακό συνδέεται με το δυσάρεστο, τον πόνο και την ταλαιπωρία. Στο καλό όλα είναι συνήθως ευτυχία και δεν υπάρχουν προβλήματα σαν να συμβαίνει με το κακό.

Και τα δύο ορίζονται από την αντίθεση και ουσιαστικά αναφέρονται σε δύο εντελώς διαφορετικά αποστάγματα. Άλλες πολύ συχνά αυξανόμενες δυαδικότητες είναι: ύλη-πνεύμα και ρεαλισμός-ιδεαλισμός.

Με μια πολύ ευρύτερη έννοια, εκείνα τα δόγματα που επιβεβαιώνουν δύο τάξεις διαμετρικής αντίθεσης ονομάζονται επίσης δυϊσμός.

Όραμα της κινεζικής φιλοσοφίας

Στο κινεζική φιλοσοφία ο δυϊσμός υλοποιείται στο Γιν και Γιανγκ; Από αυτές τις αντιλήψεις υποδεικνύεται η δυαδικότητα αυτού που υπάρχει στο σύμπαν. Αυτή η ιδέα ισχύει για οποιαδήποτε υπάρχουσα κατάσταση ή αντικείμενο, καθώς εξηγείται στη δημοφιλή υπόθεση που προωθεί αυτό το δόγμα: "ότι σε όλα τα καλά υπάρχει κάτι κακό και το αντίστροφο, σε όλα τα κακά υπάρχει κάτι καλό.”

Ο δυϊσμός είχε μια συνεχή παρουσία στην ιστορία της ανθρωπότητας. Θεολογικός δυϊσμόςΓια παράδειγμα, βασίζεται στην πίστη στην ύπαρξη μιας θεϊκής αρχής του καλού, που σχετίζεται με το φως, και στην αντίθετη πλευρά, υπάρχει η αρχή του κακού, που συνδέεται με το σκοτάδι, με τον διάβολο. Ο Θεός επισημαίνεται ως υπεύθυνος για τη δημιουργία του καλού, ενώ ο διάβολος κάνει το ίδιο με το κακό. Τόσοι πολλοί από εμάς έχουν μεγαλώσει με τη βασική θρησκευτική διδασκαλία ότι ο διάβολος είναι κακός, κάνει κακά πράγματα και ως εκ τούτου πρέπει να απομακρυνθούμε από αυτόν, και ότι ο Θεός είναι το αντίθετό του, είναι αυτό που μας φέρνει πιο κοντά σε όλα τα καλά μας μπορεί να είναι. Υπό αυτήν την έννοια, ο δυϊσμός απελευθερώνει τον άνθρωπο από την ευθύνη για το κακό στον κόσμο.

Η θέση της καθολικής εκκλησίας

Εν τω μεταξύ, το καθολική Εκκλησία, έχει αντιταχθεί σε αυτό το δόγμα, δεδομένου ότι αναγνωρίζει και υπερασπίζεται έναν παντοδύναμο και άπειρο Θεό χωρίς την ύπαρξη ενός κακού στον κόσμο που περιορίζει τις δυνατότητές του. Ό, τι υπάρχει δημιουργήθηκε από τον Θεό και επομένως τίποτα που δημιούργησε δεν μπορεί να είναι κακό.

Και επίσης η φιλοσοφία ήταν ένα πλαίσιο στο οποίο πολλαπλασιάστηκαν οι δυϊσμοί: στον Πυθαγόρα στην αντιπολίτευση μεταξύ ορίου και απεριόριστου, στον Εμπηκόλ, με φιλία και μίσος, το οποίο ο Αριστοτέλης θα ερμηνεύσει αργότερα ως καλό και κακό, ο Αναξαγόρας με πρωτόγονο χάος εναντίον της νοημοσύνης, στον Πλάτωνα με την πρόταση δύο κόσμων: το κατανοητό ή ιδανικό και το λογική ή ύλη · Το πρώτο συνδέεται στενά με την ψυχή του ατόμου, ενώ το άλλο με τις αισθήσεις του. Από την πλευρά του, ο Καντ, με την αντιπαλότητα μεταξύ καθαρού λόγου και πρακτικής λογικής, μεταξύ άλλων.

Διαφορετικοί χαρακτήρες σε ένα άτομο

Επίσης, η λέξη δυϊσμός χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στο ύπαρξη δύο διαφορετικών χαρακτήρων στο ίδιο άτομο ή πράγμα, για παράδειγμα δυϊσμός στην προσωπικότητα ενός ατόμου.

Μια κατάσταση αυτού του τύπου μπορεί ασφαλώς να είναι περίπλοκη και σύγχυση για εκείνους τους ανθρώπους που ζουν με το άτομο που έχει αυτήν την τάση, επειδή φυσικά, αυτή η δυαδικότητα θα τον οδηγήσει να δείξει τον εαυτό του με έναν τρόπο πριν από μια κατάσταση και στη συνέχεια με έναν εντελώς αντίθετο τρόπο, ότι φυσικά θα καταλήξει να μπερδεύει τους ανθρώπους.

Έτσι, σε ένα διπλό άτομο θα είμαστε σε θέση να εκτιμήσουμε την πραγματοποίηση του καλού και, από την άλλη πλευρά, την πρακτική του ακραίου κακού που δεν μπορεί να πιστευτεί, επειδή το άτομο αυτό φαίνεται να κάνει κάτι καλό και από τη μια στιγμή στην άλλη να κάνει κάτι σίγουρα κακό και κατακριτέο. Για παράδειγμα, βοηθώντας ένα άτομο στο δρόμο με φαγητό και χρήματα και στη συνέχεια ξυλοκοπήθηκε βίαια επειδή τον πλησίασε για να ζητήσει ελεημοσύνη.