ορισμός της θεοκρατίας
Η λέξη θεοκρατία αναφέρεται σε κυβερνήσεις που βασίζονται στην πεποίθηση ότι ο Θεός που κυβερνά την επίσημη θρησκεία είναι επίσης υπεύθυνος για τη διαχείριση πτυχών της πολιτικής, οικονομικής και πολιτιστικής ζωής.
Αυτός που λαμβάνει τις πολιτικές και θρησκευτικές αποφάσεις είναι το ίδιο άτομο. Δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ κράτους και θρησκείας
Με άλλα λόγια, η θεοκρατία (από την ελληνική κυβέρνηση, ο «Θεός» και η «κυβέρνηση της Κρακίας») είναι μια κυβέρνηση στην οποία εκείνος που ασκεί εξουσία έχει υπό την ηγεσία του πολιτικά και θρησκευτικά θέματα ταυτόχρονα, συνήθως λαμβάνει αποφάσεις που αφορούν και τα δύο πτυχές και τρέχουν παράλληλα μεταξύ τους όσον αφορά την ιδεολογία τους.
Σε αυτόν τον τύπο διοίκησης, λοιπόν, ο Θεός ασκεί τη δύναμή του και λαμβάνει αποφάσεις, ή ελλείψει αυτού, ο ίδιος ο Θεός εκδηλώνει την εξουσία του μέσω υπουργών ή εκπροσώπων που ενεργούν για λογαριασμό του. Σε αυτό το σύστημα δεν υπάρχει διαχωρισμός ή διαχωρισμός μεταξύ του κράτους και του θρησκευτικού θεσμού.
Μορφή διακυβέρνησης πολύ διαδεδομένη κατά την αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα
Η Θεοκρατία είναι ίσως μια από τις παλαιότερες μορφές διακυβέρνησης που υπήρχαν στον πλανήτη μας από την αρχή του χρόνου, εάν ληφθεί υπόψη ότι κατά την Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα οι θρησκείες του κόσμου κατέλαβαν ένα κεντρικό σημείο και ότι, εν συντομία, ήταν , εκείνοι που οργάνωσαν την καθημερινή ζωή, τις κοινωνικές πρακτικές, τα έθιμα και τους τρόπους σκέψης σε κάθε κοινωνία.
Ο Φαραώ καταγόταν από τους θεούς και αυτό του επέτρεψε να ασκήσει πολιτική και θρησκευτική εξουσία
Υπό αυτήν την έννοια, πολιτισμοί όπως η Αρχαία Αίγυπτος ή κάποια από τη Μεσοποταμία και οι Εβραίοι, μεταξύ άλλων, χαρακτηρίζονταν από την ύπαρξη κυβερνήσεων στις οποίες ο κύριος ηγέτης ήταν ταυτόχρονα ο υψηλότερος θρησκευτικός εκπρόσωπος, ο οποίος έλαβε όλες τις αποφάσεις και, επιπλέον, ο μόνος που αντιπροσώπευε τον εν λόγω Θεό στον επίγειο κόσμο. Σε πολλές περιπτώσεις, ο βασιλιάς ή ο Φαραώ θεωρήθηκε άμεσος απόγονος των θεών, έχοντας τότε αποκτήσει θεϊκή χάρη κατά τη γέννηση για να κυβερνήσει τον λαό του. Οι Φαραώ της Αρχαίας Αιγύπτου δεν ήταν μόνο οι πιο σχετικοί πολιτικοί ηγέτες, αλλά θεωρούνταν ως άμεση αναπαράσταση της θεότητας στη γη και ανέλαβαν ιερατικές λειτουργίες.
Σήμερα, μια ξεπερασμένη μορφή διακυβέρνησης
Οι θεοκρασίες είναι πολιτικά συστήματα που συζητούνται σήμερα, καθώς επί του παρόντος οι δημοκρατικές ή κοινοβουλευτικές μορφές, που επιδιώκουν να ανοίξουν την εκπροσώπηση και την πολιτική συμμετοχή ολόκληρης της κοινωνίας, θεωρούνται παράλογες και ξεπερασμένες μορφές διακυβέρνησης.
Στη θεοκρατία δεν υπάρχει αλλαγή εξουσίας, δηλαδή κανείς δεν μπορεί να σταθεί ως υποψήφιος για τίποτα, δεν υπάρχουν άμεσες εκλογές εκπροσώπων μέσω λαϊκής ψηφοφορίας.
Οι εξαιρέσεις
Ωστόσο, είναι φυσιολογικό να διαπιστώνουμε ότι πολλά κράτη στη Μέση Ανατολή, ορισμένα στην Αφρική και ακόμη και το Βατικανό, απομακρύνονται από τη θεοκρατική ιδέα ότι όποιος τους κυβερνά συνδέεται άμεσα με τον θεό της πίστης τους.
Στα σημερινά δημοκρατικά συστήματα υπάρχει σαφής διαχωρισμός θρησκείας και κράτους
Από την άλλη πλευρά, στα δημοκρατικά συστήματα που κυριαρχούν στον πολιτικό χάρτη της εποχής μας, υπάρχει μια σαφής διαφοροποίηση μεταξύ της πολιτικής εξουσίας και της θρησκευτικής εξουσίας, δηλαδή, η πολιτική εξουσία πηγαίνει με έναν τρόπο ενώ η θρησκευτική αρχή περνά από ένα άλλο κανάλι. Υπάρχει μια σαφής διάσπαση στον πολιτικό και θρησκευτικό τομέα, ούτε η παρέμβαση στον άλλο.
Για παράδειγμα, σε εκείνες τις πολιτείες στις οποίες η χριστιανική θρησκεία είναι η επίσημη θρησκεία, δεν υπάρχει παρέμβαση της Εκκλησίας σε κυβερνητικές αποφάσεις, ακόμη περισσότερο, θα ήταν πολύ επιφυλακτική και θα αμφισβητήθηκε εάν η Εκκλησία παρεμβαίνει σε οποιαδήποτε πολιτική απόφαση της κυβέρνησης., ακόμη και αν δεν είναι επαρκής.
Τώρα, εάν γίνει αποδεκτό ότι η Εκκλησία ως θρησκευτικός θεσμός παρεμβαίνει σε ορισμένες πτυχές και προσφέρει τη γνώμη της ως κοινωνικού παράγοντα μιας κοινότητας και ως εκ τούτου δεν μπορεί και δεν πρέπει να λογοκρίνεται και τα συμπεράσματά της γίνονται αποδεκτά, αλλά κανένα από αυτά δεν θα είναι σε θέση να παρέμβουμε στις αποφάσεις του άλλου με οποιονδήποτε τρόπο.
Τώρα, παρόλο που η θεοκρατία, όπως επισημάνουμε, δεν είναι μια μορφή διακυβέρνησης που επεκτάθηκε σήμερα όπως ήταν πριν από πολλά χρόνια, υπάρχουν εξαιρέσεις, όπως το Βατικανό, στο οποίο συνεχίζει να λειτουργεί όπως στην προέλευσή του. Ο Πάπας, η ανώτατη αρχή της Καθολικής Εκκλησίας, είναι επίσης ο Αρχηγός του Κράτους του Βατικανού.
