ορισμός των διακρίσεων
Οι διακρίσεις κάνουν διάκριση στη μεταχείριση για αυθαίρετους λόγους όπως φυλετική καταγωγή, φύλο, κοινωνικοοικονομική κατάσταση κ.λπ.. Γενικά, σε αυτόν τον όρο δίνεται μια αρνητική χροιά, στο βαθμό που αντιμετωπίζει δυσφημιστικά ή βλάπτει ορισμένες ομάδες χωρίς λογική αιτιολόγηση. Ωστόσο, είναι δυνατόν να μιλάμε για θετική διάκριση όταν ορισμένες ομάδες αντιμετωπίζονται κατά προτίμηση χωρίς να βλάπτουν άλλες και όταν επισημαίνονται οι ανάγκες και τα προβλήματά τους για να τους βοηθήσουν. Αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία για άτομα με διαφορετικές ικανότητες, τα οποία σε πολλά έθνη ευνοούνται με επιδοτήσεις ή οφέλη που επιδιώκουν την πιθανότητα καλύτερης ένταξης στην κοινωνία, με αυτονομία και ίσες ευκαιρίες σε σύγκριση με άλλα άτομα.
Οι περιπτώσεις διακρίσεων στην ιστορία είναι πολλές. Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό το φαινόμενο είναι πρόσφατο, αλλά αυτό είναι ένα πρόβλημα που καλύπτει όλες τις ηλικίες. Αρκεί να σημειωθεί ότι η δουλεία υπάρχει από την αρχή της ανθρωπότητας για να καταλάβει ότι είναι ένα μακροχρόνιο πρόβλημα και ότι συνοδεύει τις ηθικές δυστυχίες του ανθρώπου. Ωστόσο, είναι πιο εντυπωσιακό ότι αυτή η κατάσταση υπάρχει σήμερα, στο βαθμό που υπάρχουν υψηλού επιπέδου νομικοί κανονισμοί που την αποθαρρύνουν.
Οι πιο σχετικές περιπτώσεις που έχουν πλησιάσει εγκαίρως είναι περιπτώσεις φυλετικής φύσης. Φυσικά, υπήρξαν διακρίσεις κάθε είδους σε κοντινούς χρόνους, αλλά η περίπτωση των φυλετικών διακρίσεων ξεχωρίζει επειδή έφτασε σε νομικό καθεστώς σε πολλές πολιτείες. Η πιο εμβληματική υπόθεση είναι αυτή της ναζιστικής Γερμανίας, η οποία οδήγησε στο θάνατο εκατομμυρίων Εβραίων αφού τους έκαναν να ζήσουν σε υπο-ανθρώπινες συνθήκες. Μια άλλη πολύ διάσημη περίπτωση είναι πολιτική φυλετικού διαχωρισμού που έλαβε χώρα στη Νότια Αφρική · σύμφωνα με αυτό, μόνο τα λευκά θα μπορούσαν να κάνουν χρήση ορισμένων δημόσιων χώρων και να κατέχουν συγκεκριμένες περιοχές. Προς το παρόν, αυτές οι μορφές φυλετικών διακρίσεων παρατηρούνται με πιο λεπτό τρόπο, όπως περιγράφεται στον διαχωρισμό των οικογενειών ή των κοινοτήτων εντός του ίδιου έθνους ή απέναντι σε μεταναστευτικά φαινόμενα που χαρακτηρίζουν τη μετατόπιση ατόμων από πιο υποβιβασμένες περιοχές σε έθνη ή περιοχές μεγαλύτερου οικονομικού πλούτου.
Ομοίως, η αρνητική διάκριση λόγω φύλου είναι ένα φαινόμενο που εξακολουθεί να μαίνεται ακόμη και σε δημοκρατικές κοινωνίες. Παρόλο που πολλές γυναίκες κατάφεραν να φθάσουν σε ιεραρχικές και ηγετικές θέσεις, μεταξύ των οποίων η προεδρία της κυβέρνησης ξεχωρίζει σε πολλά ανεπτυγμένα ή αναπτυσσόμενα έθνη, σημειώνεται ακόμη ότι, σε πολλές περιπτώσεις, οι γυναίκες αποκτούν χαμηλότερο εισόδημα για την ίδια εργασία σε σχέση με την άνδρες που κατέχουν παρόμοιες θέσεις.
Από την άλλη πλευρά, η θρησκευτική διάκριση είναι ένας άλλος παράγοντας σημαντικού βάρους σε διαφορετικά έθνη, όπου η άσκηση λατρείας διαφορετικής από εκείνη του κράτους μπορεί να παρακινήσει αντίποινα, συμπεριλαμβανομένης της σωματικής τιμωρίας ή της φυλάκισης.
Με αυστηρούς όρους, διάφοροι κοινωνιολόγοι παραδέχονται ότι η έλλειψη ισότητας ευκαιριών αποτελεί από μόνη της μια μορφή διάκριση, στο πλαίσιο της αρχής της ισότητας ενώπιον του νόμου που χαρακτηρίζει τις δημοκρατικές εταιρείες. Αυτή η δήλωση υπογραμμίζει τις διαφορές που αναφέραμε παραπάνω μεταξύ της αρνητικής διάκρισης και της λεγόμενης «θετικής διάκρισης», η οποία, αντίθετα, θα διευκόλυνε όλα τα άτομα να έχουν παρόμοια δικαιώματα.
Πέρα από αυτές τις βομβιστικές περιπτώσεις, η πιο δύσκολη μορφή διάκρισης για την εξάλειψη είναι αυτή που εκδηλώνεται με έναν απρόσεκτο τρόπο. Αυτό απαιτεί πιο περίπλοκες νομικές εκφράσεις για τον εντοπισμό αυτών των υποθέσεων και την τιμωρία τους. Σε αυτό το πλαίσιο, πολλοί ειδικοί έχουν επισημάνει ότι οι πολυεθνικές κοινωνίες, όπως περιγράφεται στα περισσότερα έθνη της Λατινικής Αμερικής, φαίνεται να χαρακτηρίζονται από υψηλότερο επίπεδο αποδοχής φυλετικών, θρησκευτικών, εθνοτικών, πολιτιστικών και κοινωνικών διαφορών, επομένως ότι τα φαινόμενα διακρίσεων φτάνουν σε χαμηλότερη έκφραση, σε σύγκριση με αυτό που αναφέρεται σε άλλες κοινωνίες στον κόσμο. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να βελτιωθούν και να βελτιωθούν οι κανονισμοί και οι νόμοι για να διασφαλιστεί οριστικά ότι οι διαφορετικοί τύποι διακρίσεων δεν επηρεάζουν την ομαλή λειτουργία της κοινωνίας και την ευημερία και την ποιότητα ζωής κάθε ατόμου που την περιλαμβάνει.
