τι είναι ο επιπόλαιος ορισμός και η έννοια

Η λέξη ελαφρότητα είναι ένας όρος που χρησιμοποιούμε συχνά στη γλώσσα μας όταν θέλουμε εκφράστε, σε σχέση με κάτι ή κάποιον, ότι ξεχωρίζουν για την επιφανειακότητά τους, ακόμη και όταν αντιμετωπίζουν καταστάσεις που απαιτούν μια δεσμευμένη στάση ή συμπεριφορά που απομακρύνεται από την επαναλαμβανόμενη έλλειψη σοβαρότητας που εμφανίζεται.

Τάση στην επιφανειακότητα όταν πλησιάζετε τη ζωή, ανησυχώντας μόνο για το τι συμβαίνει σε ατομικό επίπεδο και χωρίς να δεσμεύεστε στις ανάγκες των άλλων

Η αστάθεια συνεπάγεται αδιαφορία ή αδιαφορία απέναντι στις μεγάλες συγκρούσεις της καθημερινής ζωής και μια συνεχή τάση να κοιτάς τον εαυτό σου αντί να ρίχνεις μια ματιά στο τι συμβαίνει γύρω σου.

Το άτομο που έχει επιπόλαια δεν θα ανησυχεί ποτέ για το τι συνέβη και συμβαίνει κοινωνικά, πολιτικά ή ιστορικά στον τόπο όπου κατοικεί και, για όλα αυτά, είναι ότι είναι μια τάση που ιστορικά θεωρείται αρνητική και ακόμη καταστροφική και ότι χρησιμοποιείται με μια απολύτως περιφρονητική αίσθηση, για να αναφέρεται σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν αποδεικνύουν ότι ανησυχούν για βαθιά πράγματα.

Μπορούμε επίσης να πούμε ότι το ασήμαντο είναι το ποιότητα του επιπόλαιου, όπως ονομάζεται αυτό που είναι επιφανειακό, ελαφρύ ή έχει μικρή σημασία.

Όταν κάποιος τείνει να είναι ασήμαντο, ευρέως, θα αναφέρεται ως επιπόλαιος.

Το επιπόλαιο δείχνει επιφανειακότητα και ελαφρότητα Και έτσι όταν ένα άτομο συμπεριφέρεται με αυτές τις συνθήκες το ονομάζουμε επιπόλαιο.

Ατομικισμός και επιθυμία για το υλικό

Γενικά, ο επιπόλαιος ενδιαφέρεται ελάχιστα και ενδιαφέρεται για ζητήματα που αφορούν και προωθούν το κοινό καλό, αλλά μάλλον το αντίθετο, είναι υπερβολικά ατομικιστής, ο επιπόλαιος ενδιαφέρεται πρωτίστως για φόρμες και όχι για περιεχόμενο, δηλαδή πράγματα που σχετίζονται με την εμφάνιση φυσική, υλικό , όπως χρήματα, ρούχα και όλα όσα έχουν τον απώτερο στόχο να ικανοποιήσουν τις υλικές προτιμήσεις.

Για τους προαναφερθέντες, για παράδειγμα, που αντιμετωπίζουν μια κατάσταση όπως μια εθνική τραγωδία, ο επιπόλαιος θα παραμείνει μακρινός και ακόμη και απουσιάζει από αυτήν, συνεχίζοντας να εκτελεί δραστηριότητες που ικανοποιούν τις επιθυμίες και τις ανάγκες τους, και χωρίς καν να πλησιάσει για να προσφέρει τις βοήθειές τους αυτό περίπλοκη και δύσκολη κατάσταση, η οποία φυσικά θα απαιτούσε τη δέσμευσή σας και την υπέρβαση της πλειονότητας των πολιτών.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και εκείνο το άτομο που είναι πιο συνειδητό και αφοσιωμένο στην πραγματικότητα θα επιτεθεί σε κάποιο σημείο από ασήμαντο, επειδή είναι βασικά ανθρώπινο χαρακτηριστικό.

Τώρα, είναι ένα πράγμα να συμπεριφέρεται για λεπτά, ώρες, σαν κάποιος επιπόλαιος, ότι ένα τέτοιο χαρακτηριστικό είναι το εμφανές χαρακτηριστικό της προσωπικότητας κάποιου.

Σε αυτήν την περίπτωση, η ασήμαντη έννοια θα θεωρείται ως μια πολύ αρνητική κατάσταση, καθώς μπορεί να οδηγήσει σε αυτό που αναφέραμε παραπάνω, να μην ανησυχούμε ή να λυπηθούμε για την κρίσιμη κατάσταση που βιώνει κάποιος, που δεν ενσυναίσθητος ποτέ με άλλους.

Στον κόσμο στον οποίο ζούμε σήμερα, η ασάφεια είναι μια πολύ παρούσα και κοινή τάση να βλέπουμε, ακόμη και στιγμιαία, σε εκείνους τους ανθρώπους που συνδέονται με ένα βάθος και ανησυχία για τη ζωή και τα περιστατικά.

Ο καταναλωτισμός, η προώθηση της προσωπικής επιτυχίας και η έκθεση της ζωής μέσω των δικτύων, ορισμένοι παράγοντες που επιδεινώνουν την αστάθεια

Αυτό συμβαίνει ως συνέπεια του γεγονότος ότι σε αυτόν τον κόσμο έχουν παγιωθεί διάφορες συνθήκες ζωής και αξιών που συμβάλλουν ακριβώς στην αστάθεια, μεταξύ αυτών: μια οικονομία της αγοράς που προωθεί ιδιαίτερα την κατανάλωση με φανταστικό και άνευ προηγουμένου τρόπο, και σε τι το Διαδίκτυο είχε πολλά να κάνει με αυτό, δεδομένου ότι σήμερα είναι δυνατόν να αγοράσετε ό, τι θέλετε ή επιθυμείτε, αφού το έχετε δει στην τηλεόραση ή στον ίδιο τον Ιστό, με αυτόν τον τρόπο, και ακόμη και στην άλλη πλευρά του πλανήτης.

Από την άλλη πλευρά, σήμερα προωθείται η προσωπική επιτυχία, τιμωρείται η αποτυχία, υπάρχει μια σημαντική τάση να προωθηθεί η ανάγκη να ανήκουμε σε κάτι, να είμαστε αιώνια νέοι και να κάνουμε όλα τα δημόσια και θεαματικά, κάτι στο οποίο κοινωνικά δίκτυα, τηλεόραση και το Διαδίκτυο έχει πολλά να κάνει με αυτό.

Ούτε μπορούμε να αγνοήσουμε ότι το ασήμαντο χρησιμοποιείται από πολλούς ανθρώπους ως οδό διαφυγής από τις ευθύνες, για να δεσμευτεί σε αιτίες που τους ξεπερνούν και που έχουν να κάνουν με την αναζήτηση του κοινού αγαθού και όχι τόσο με την ατομική ευημερία.

Και επίσης η ανάπτυξη του εγκλήματος, και άλλα κακά όπως η τρομοκρατία, έχουν προκαλέσει στους ανθρώπους να αρχίσουν να δυσπιστούν τους άλλους, και αυτό μας κρατά προφανώς όλο και περισσότερο κάθε μέρα από το να μπορούμε να κατανοήσουμε τις ανάγκες που εμφανίζονται ορισμένοι κοινωνικοί τομείς.

Ο όρος που είναι άμεσα αντίθετος με αυτόν που χρησιμοποιείται είναι αυτός του σοβαρότητα, το οποίο αναφέρεται ακριβώς στο αντίθετο της έννοιας που αντιμετωπίζεται, επειδή συνεπάγεται η σοβαρότητα ηρεμία και η απουσία χιούμορ σε καταστάσεις που το απαιτούν.