ορισμός κριτηρίων
Το κριτήριο είναι ο κανόνας, ο κανόνας ή η κατευθυντήρια γραμμή που θα ακολουθήσει ένα συγκεκριμένο άτομο για να γνωρίζει την αλήθεια ή την ψευδαιότητα ενός πράγματος ή μιας ερώτησης. Για παράδειγμα, σε περίπτωση που πρόκειται να πραγματοποιήσω τη διακόσμηση του καινούργιου σπιτιού μου, θα αποφασίσω να επιλέξω κατά κανόνα ή κατευθυντήρια γραμμή για να πραγματοποιήσω ένα ιστορικό ζήτημα, δηλαδή, θα καθοδηγηθώ από τα πρότυπα που επικρατούσαν στο ορισμένη εποχή, όπως η δεκαετία του 1940. Έτσι, θα πραγματοποιήσω τη διακόσμηση ακολουθώντας αυστηρά τις προτάσεις και θα αναζητήσω τους πιο χαρακτηριστικούς εκπροσώπους: γραφεία, κρεβάτια, πολυθρόνες, τραπέζια κ.λπ.
Το κριτήριο, τότε και πρώτα απ 'όλα, πρέπει να εκληφθεί ως το ικανότητα ή ικανότητα της οποίας εμείς οι άνθρωποι, χωρίς εξαίρεση? το πράγμα περνά έπειτα από αυτούς που αποφασίζουν να το χρησιμοποιήσουν, να το εφαρμόσουν και να το διαμορφώσουν με την πάροδο του χρόνου και τις εμπειρίες και αυτό μας επιτρέπει, αφενός, να κατανοήσουμε τα πράγματα, και ταυτόχρονα να διαμορφώσουμε μια γνώμη για αυτά τα ίδια πράγματα.
Και όπως συμβαίνει με την προσωπικότητα ή τον χαρακτήρα, το κριτήριο, όταν είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί, όχι σε ένα θέμα τόσο ασήμαντο ή επιπόλαιο όσο αυτό που συζητήσαμε για τη διακόσμηση ενός σπιτιού, αλλά σε αυτά που είναι εγγενή με την ηθική, θα εξαρτηθεί σε ένα μεγάλο μέτρο των διδασκαλιών και των εμπειριών του ατόμου, που είναι τελικά αυτές που συνέβαλαν επίσης στη διαμόρφωσή τους.
Έτσι, το ηθικό κριτήριο αποτελεί έναν πραγματικό άξονα για τη σωστή διάθεση της κοινωνίας, καθώς επίσης θεωρείται ως η πραγματική βάση, σε πολλές περιπτώσεις, των νόμων και της έννομης τάξης ενός Κράτους ή ενός έθνους. Ελλειψη ομοιομορφία των κριτηρίων ευνοεί την εμφάνιση αντιφάσεων και παρερμηνειών. Με αυτόν τον τρόπο, εάν το σύνταγμα μιας χώρας επιτρέπει την ελεύθερη κυκλοφορία των πολιτών της εντός των συνόρων της, οι παράγοντες που εμποδίζουν τη ρυθμιζόμενη άσκηση αυτού του δικαιώματος δεν μπορούν να υποστηριχθούν από άλλους κανονισμούς μιας κατώτερης ιεραρχίας, δεδομένου ότι θα ήταν σε αντίθεση με τη διαφορά κριτήρια.
Από την άλλη πλευρά, η εφαρμογή κριτηρίων αντιπροσωπεύει έναν πόρο που χρησιμοποιείται ευρέως σήμερα στις επιστήμες υγείας. Μερικές πολύ περίπλοκες ασθένειες ή με πολύ μεταβλητά συμπτώματα μεταξύ των διαφόρων ασθενών αποτελούν πραγματικές προκλήσεις για τη διάγνωση. Ως εκ τούτου, σε συναίνεση εμπειρογνωμόνων από όλο τον κόσμο, προτείνονται αληθινά διαγνωστικά κριτήρια, τα οποία πρέπει να πληρούνται σε ένα ελάχιστο ποσοστό για να θεωρηθεί ότι υπάρχει η ασθένεια. Ένα καλό παράδειγμα είναι το σύνδρομο ευερέθιστου εντέρου, που εξακολουθεί να ονομάζεται ευερέθιστο έντερο, στο οποίο οι εκδηλώσεις είναι πολύ ευέλικτες. Για το σκοπό αυτό, μια ομάδα ερευνητών που συναντήθηκαν στη Ρώμη πρότειναν «κριτήρια» για τον καθορισμό της κατάστασης. Μετά τις διαδοχικές τροποποιήσεις και βελτιώσεις, σήμερα είναι γνωστά ως κριτήρια της Ρώμης ΙΙΙ.
Με τον ίδιο τρόπο, η πλαστική ερμηνεία των κανονισμών ενός αθλήματος εξαρτάται από τα προσωπικά και στιγμιαία κριτήρια των κριτών. Αυτό συμβαίνει με την επαφή της μπάλας με το χέρι των ποδοσφαιριστών, στην οποία ο διαιτητής πρέπει να εφαρμόσει τα κριτήριά του για να συλλάβει εάν πρόκειται για σκόπιμη πράξη (κατά συνέπεια, να τιμωρηθεί) ή για ένα τυχαίο γεγονός που προκύπτει από την τυχαία κίνηση.
Όπως μπορούμε να δούμε, το κριτήριο εμφανίζεται στην καθημερινή ζωή, σε ποικίλες και εντυπωσιακές μορφές, οπότε αυτό το μεγάλο εύρος ιδεών δεν πρέπει να μας εκπλήσσει κατά τον ορισμό του.
